拜灶神爷说的话【精选100句文案】
为广大句子迷整理了拜灶神的说说、拜灶神爷说的话100句精选文案，一起来欣赏一下这些拜灶神爷说的话吧。
一、拜灶神的说说
1、除夕年夜饭，绝对是盛宴。红烧幸福肉，清蒸吉祥鱼。油焖快乐虾，爆炒如意菜。慢炖开心丸，水煮安康面。合家齐围坐，共品好佳肴。除夕快乐。
2、祭灶的物品建议可以根据当地的风俗习惯来进行选择的，如果不知道选择什么物品，则是建议可以选择鸡、猪、鱼，麦芽糖或者琼锅糖，酒，蜡烛、元宝，红苹果，甘蔗，年糕，纸钱，注意千万别烧冥币，有专门给神仙烧的钱。最后一点别忘记了，还要供奉清水。
3、除夕夜晚灯火煌，儿孙回家大团圆。爸妈亲做一桌宴，举杯换盏守岁年。孝顺儿孙敬高堂，祝愿老人长寿康。子孙满堂快乐享，喜迎新春幸福长。祝你除夕喜乐扬！
4、每一支系的各家各户都要将各家供奉的三代宗亲送到家廟集合，上百户庞大規模很难一時间集合起来，等最后集合齐了已经是下半夜了。
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6、这年味真的变淡了吗？其实不然，超市、店铺都摆上琳琅满目的年货，用各种的优惠招揽顾客。最能体现过年气氛的莫过于甘蔗和春联。临时卖春联的摊子则满街都是，平时凶得很的城管这时也睁一眼闭一眼的任其叫卖。这些春联摊子把大街打扮成一条红色的海洋，使得这年味显得浓酽醇厚。
7、选择合适的祭灶物品
8、祭灶也是需要选择一个好的时间的，不同的地区的时间选择也是不一样的，有的是在腊月有的则是在腊月二十四。建议是可以在黄昏入夜的时候举行是比较好的。
9、相传古时候有一种怪兽叫"年"，头长触角，非常凶猛。它平时深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜、伤害人命。每到此时，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。有一年除夕，村里的人都在扶老携幼上山避难，从村外走来个乞讨老人，他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。大家正忙着封窗锁门，收拾行装，牵牛赶羊。到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌。没有谁还有心思关照乞讨老人。村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家上山避难去。
10、王孙贾是卫国的大夫，孔子在卫国很多年，卫灵公对他非常好，但卫灵公又偏宠有名的美人——南子。卫灵公实在很想起用孔子，卫国的权臣王孙贾有一天就对孔子说出：“与其媚于奥，宁媚于灶”的问题。这也是中国古代宗教思想中很有趣的历史性问题。凡是中年以上的人，都见过我们在大陆上家庭中供奉的灶神。每到夏历十二日二十三的晚上，家家户户都要送灶，小孩子们非常高兴，口袋里就可装糖果了。现在用电炉、瓦斯炉，没有灶了，当然也就没有灶神。为什么要祭灶神呢？以宗教思想来说，中国人信仰的是多神教，什么神都信。
11、你好！ 结婚迎书：即迎娶新娘之文书。
12、鸦噪千山雪,鸿飞万里天。
13、寻龙点穴、祖坟安葬、墓穴建造、建筑策划、别墅建筑、公司厂房建筑、安门立向等。
14、除夕这天是年末最忙碌的一天，但是这天晚上是不能早睡的，除夕夜当晚家家户户灯火通宵不灭。全家人吃过年夜饭后·，围坐在火炉旁或者电视机前闲聊、通宵守夜，以迎接新年的到来。
15、祭灶和其他祭祀不同的是，用的是清茶，而不是酒。据传，灶神曾向玉皇大帝状告酒神酿酒浪费民间粮食，而玉皇大帝在下凡畅饮人间酿的酒后，觉得十分甘美，便判灶神错告，并罚其永远不得饮酒。
16、初一十五拜的天公便是玉皇上帝，玉皇上帝大家都清楚掌管宇宙间的人任何事物，玉皇大帝并不会动武为什么众神的服他，因为他有谋有略能预知宇宙间的任何事物，一般拜玉皇上帝是十二支香，家里在拜天公时也不能有固定的炉，玉皇大帝有老婆但并不是西王母而且有十个女儿三个儿子。
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18、发自内心的分享，出于良心的科普
19、除夕这天在清扫好庭院、陈旧布新后，我们还要准备好美食(我们这边用猪头或者大公鸡来祭拜)、茶酒、点上香，按照长幼顺序进行跪拜。先拜天地，然后拜老祖宗牌位，以祈求新的一年平平安安、大吉大利。
20、除夕夜嘴说：我要在春节送你一座有花园的别墅。耳朵：我可以倾听花开的声音了。眼睛：我可以看花开的全过程了。嘴：我随便说说而已！你除夕快乐就好。
二、拜灶神爷说的话
1、即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。
2、据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”
3、过年中国人最为重要的节日，过年不只是除夕和正月初而是从腊月开始，腊八蒜也算是过年的一种物件。
4、年夜饭的菜不仅种类丰富，而且份量足(大年初一不做新米，都是吃大年三十的剩菜，表示“年年有余”)，不管是我国北方还是南方，餐桌上都少不了一道鱼，表示年年有“鱼”，鱼和“余”同音，寓意着“年年有余”。除夕晚上在吃鱼时最好留着鱼头或者鱼尾巴，这也表示“年年有余”，这也反映了老祖宗对美好生活的向往。
5、但是随着人们生活水平的提高，压岁钱也成为了一种“互相攀比”的工具，孩子的感恩意识也慢慢变淡。
6、灶糖是一种麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。
7、有敬畏心的人一般更健康。因为有敬畏心的人，不敢妄为，各种妄为都不敢。比如，尊重祖宗祖先，比如敬畏天神，比如不贪脏枉法。有了这些，心无恐惧，没有恐惧，人心平和，就拥有健康根基。
8、《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。
9、我们的年廿四谢灶君就是在过小年啦
10、纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
11、腊月又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
12、祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬低到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶让玉皇大帝赏罚。
13、先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
14、食糖瓜，祭灶王，新来又到黎~
15、十里不同俗，百里不同音。哪来那么多规矩？有很多方面，规矩是完全颠倒的。如果需要，再举证。但要注意和光同尘。要适当地入乡随俗(尊重当地人的法规和习俗)。
16、保生大帝的封号全称是《医灵妙道慈济真君保生大帝》有的地方也叫真君大帝，本名吴夲，三月十五诞。祖庙在福建青礁乡和白礁乡一个是出生地一个是化身地。常行医救人，懂药性知炼丹。功绩显赫，救人无数感天动地。据说在一次采药过程中从断崖摔下身亡。受其恩惠的百姓无数知其身亡设庙奉拜。玉皇得知民心所向鉴吴夲功德圆满特以赐封好，医灵妙道慈济真君保生大帝，位列仙班受人间香火奉拜。
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18、掖县张有一支在明代从莱州府迁移到莱西榆林庄村，这一支是正月初三送神。大部分姓氏都是初二傍晚或者半夜送神，但这一支张氏后人却是初三下半夜天亮前送神。
19、瑞雪飘飘小年到，大家都喜上眉梢，打扫房屋乐无忧，快把年货准备好，亲朋好友聚一聚，说说笑笑真热闹，祝大家小年快乐。
20、小时候穷，不记得有什么特别的好吃的年夜饭。只记得有干不完的活。(大笑)
三、拜祭灶王怎么说
1、大年初三禁忌：年下不许摔坏东西，摔了赶紧说：“碎(岁)碎(岁)平安”。这是提醒人们过年别得意忘形，也应小心翼翼、以求吉利。
2、古语说“糖瓜粘，灶君老爷要上天”。
3、年的味道句子简单优美？
4、民间有俗语说“男不拜月，女不祭灶”。其实这是对“男女授受不亲”的一种解释。男生不能拜月就是要男生不能拜嫦娥，倘若男生拜嫦娥意思就是拜倒在石榴裙下，违背了男女授受不亲的封建思想。
5、穿黑袍持黑令武帝冠七星剑踏龟蛇。他在玄武山开肚取出肠胃化作龟蛇，开肚的剑和剑鞘化做周公和桃花(周公就是管梦的)一般拜佛祖公都是五支香，三支佛祖，龟设各或是佛祖龟蛇周公桃花各一。佛祖公只能拜素的，每天年头玄武山都有很多人去拜，玄武山的老殿里有武当山的香火(楼主决定哪里拜都一样只要有佛祖，只有诚心，求的签就会准)
6、男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。
7、从上面的话也可知道，由周代开始的文化，和孔子的教化，始终走人文文化的路线，所以孔子又说：
8、到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。
9、红色是最喜庆的颜色，过年这一天要贴年红(春联、窗花、门神、年画、福字等)，贴年红寓意着红红火火，寄托了人们对美好生活的向往。
10、人的岁数越大，这年味就距离人越远。年味也随着年龄在内心的体验从简单的物化变成复杂的情化。
11、聚财阵，斩小人是非，斩烂桃花，旺桃花阵，助官运/事业/学业，文昌阵，龙生九子，保平安以及化解路冲等解决单一风水问题，并给出风水调节方案。
12、亲！你的装备也该换啦~
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14、合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”
15、大年三十是年的最后一天，又称为“岁除”，民间非常重视，因此这一天有很多习俗、有很多禁忌，这些习俗和禁忌并不是封建迷信，而是我国传统文化的重要组成部分，这也反映了我们老祖宗对美好生活的向往，这些禁忌和习俗存在的目的就是为了图个吉利、图个平安。
16、三山国王的喜欢喝酒，他们三位本是异姓兄弟，大王爷粉红脸能文，二王爷大红脸能文能武，三王爷黑脸能武，揭西的三山国王祖庙是三王爷坐在中间说是三王爷功绩最高，右手边是大王爷，左手边是二王爷。
17、中国民间这些神话故事，现代也可以归到“民俗学”。要了解这些，起码要看《荆楚岁时记》这本书，尤其是南方——长江南北过年过节的风俗，这本书大概都有了。在人世间的社会上有里长、乡长、区长。在看不见的一面，便有土地、城隍等神。城隍归谁管？归阎王管。阎王去归玉皇大帝管，玉皇大帝归谁管？玉皇大帝的妈妈——瑶池圣母。由此看来世界上的宗教，最高都是女神。天主教来个圣母，佛教的观音菩萨，中国的瑶池圣母。所以女性还是最伟大。同时也可知人们讲了半天的宗教，尽管教理和教条如何如何的，但他们最后还是崇拜女性的，因为母性的慈爱毕竟是最伟大的。像这样一个宗教组织，无所不包，代表了中国人的政治哲学思想。所以天与人是一贯的。
18、灶神，又称为灶王爷、灶君司命，是中国人祭祀的众神之是中国民间传世的一个重要的神。它属于地仙一级。
19、小年是由来已久的民间习俗，在古代是民间“祭灶”的日子，小年的由来有一个流传久远的民间神话故事，现在就将小年的故事分享给大家，过了小年就是年，希望大韩电子的员工能在工作岗位中，在欢声笑语中过一个平安喜乐的小年~
20、祭灶的仪式非常简单，用一句话来概括就是：一杯清茶、两支蜡烛、三炷清香、四碟小菜，其中小菜以豆腐、黄豆芽等素菜为主。
四、祭拜灶王爷说什么
1、祝您在新的一年中，发财无限，加薪买房购小车，娶妻生子成家室，成功和快乐永远伴随着您！
2、若是不小心摔破了东西，就会说“打发打发” (发财之意)。
3、年底，由于没有灶神的监督，有些人会趁机犯点小错：开开玩笑、暴饮暴食、聚众小赌，稍稍放纵。另外有些道教信徒相信，众神回天以后，旧历十二月廿五日开始，玉皇大帝会派遣代天巡狩之神或其他天神，到凡间考察善恶，称为“天神下降”。所以还是必须坚守正道，不能犯下任何错误。
4、祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
5、祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
6、除夕夜吃完年夜饭后，长辈会将提前准备好的压岁钱给晚辈。相传在大年三十夜里会有小妖(名叫“祟”)在夜里出来惊吓孩子，导致小孩发烧生病，聪明的孩子会变得疯癫。而古人认为“压岁钱”可以辟邪驱鬼，能够保佑晚辈平平安安度过一年，这也体现出长辈对晚辈的关爱。
7、家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。
8、民间都有供奉灶王爷的习俗，灶王爷一般是供在锅灶旁边正对风匣的墙上，我和您说说供奉灶王爷的方法:第一：摆放供品。九碗菜，菜上放九个馒头。馒头上用赤色或朱砂点红点，红点上插红旗，注意红旗的形状。筷子大头朝神仙，小头朝自己，依次摆在碗旁边。第二：敬烟和敬香。烟和香均用灶火点燃。燃尽时续烟不续香，香灭则供奉完毕，敬香过程中嘴里念吉利话或者祷告。第三：烧供物。按敬烟次数烧供物，每次三支烟，通常一柱香内敬四次烟，但也看香的长短而定。第一次，观烟。注意观察是否吸烟蒂。同时烧红布。第二次，烧红旗。第三次，烧黄表和元宝(烟蒂吸到一半时即可烧，不吸烟蒂不用烧)关于灶王爷的供奉方法就和您分享到这里了，现在供奉灶王爷的人也以前少了，现在很多人都更相信科学了。
9、大年三十笑开颜，鞭炮声声祝福传。高歌一曲盛世赞，国富民安幸福年。家家户户庆团圆，灯火辉煌笑声甜。守岁钟声千里远，通宵达旦到明天。祝除夕快乐，幸福美满！
10、除夕到，天庭大值班，财神爷枕钱待旦，寿星公齐装满员，好月老搭桥牵线，灶王爷蜜语甜言，只要我一按键，就全部冲向你身边，让你乐翻天！
11、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，过年燃放烟花爆竹可以极大地烘托年味。屋内是欢声笑语，屋外是震天的响声，鞭炮声把除夕的热闹气氛推向了高潮。
12、圣母娘娘，也叫翠峰岩娘，林九姨娘娘，成田镇姓林的人叫做啊姑。圣母娘娘叫林玉云成田镇人。父母年老却无子无女本是命中所注，但诚心向佛乐善好施感天动地。佛祖就赐你女给他们当18年的女儿。会说话便会诵经，能提笔便会抄经，有过目不忘之能。
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14、整整齐齐坐一起，看剧聊天很热闹
15、另外，闽南人、台湾人大多认为，此日开始，诸神都回天述职，故不仅仅祭奉灶君，而多半在神案上一并祭祀家中供奉的诸神。故送神是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神开始放松。送神日也是“扫尘日”，闽南语、台湾话称作“清囤”，意思是整理卫生准备过年。将众神送走之后，有人也会点香祭拜祖先，告诉祖先“要“清囤”，要开始打扫环境了”。然后可以清理神佛龛、祖先牌位上的灰尘。不过，若要登上神桌清理，通常只限家中男子。
16、过年前要拜“灶王爷”，送走后“灶王爷”，年三十夜以前要打扫完毕，叫“扫扬尘”，有除旧迎新的意思，到过年那几天则忌打扫。初一至初五忌倒垃圾，也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水，恐将家中的财气扫掉。
17、灶神也被称为灶君、灶王爷，是主管千家万户炉灶之事的神仙。一家人吃饭问题都都归他老人家掌管，所以备受人们崇敬。而且灶神是中国传说里漫天神灵中资格最老的一位。文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神。先秦时期祭礼国家大事，而灶位列“五祀”之有非常详细、严格的流程。灶神的原型已不能考察，早期有炎帝、祝融之说。后来道教兴盛，将灶神奉为“东厨司命九灵元王定福神君”。而民间渐渐发展除了灶神奶奶的形象，很多人一起供奉灶神爷爷和灶君奶奶。
18、所以，说到过年的事情，我想说的是我们要健康就要心存敬畏：敬畏祖先，敬畏自然，敬畏规则。
19、祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。
20、灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。汉族民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
五、祭拜灶王爷说的话
1、选择合适的祭灶地点
2、慈悲娘娘是观音在道教的化身玉皇大帝封她做《慈航天尊》民间也叫半天娘，半天娘的由来，据说慈悲娘娘走路不踏离地三尺，在半空中，原因是不忍伤及无辜百草蝼蚁。戴五凤冠，着霞帔，踏九品莲花，左右善财龙女侍奉。既然是观音化身固然贡品只能是斋，六月十九是娘的成日，八月十五是娘的生辰。
3、在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。
4、吕李仙师今常降乩帮人排忧解难，乩就是一个桃木的三角架，两个扶乩各握一头，在一个圆盘是写字，写出来的都是五言或七率的诗，有时候写一大堆古文。我曾经问过一个乩手，你年头合平安下午四点扶到晚上十二点手不累吗，那个人说《仙师保号不会累的》
5、子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。
6、鞭炮点燃好运，一阵紧似一阵；锣鼓荡起欢笑，一声高过一声；幸福席卷万家，一浪高过一浪；吉祥笼罩四野，一年更胜一年。大年祝你幸福美满！
7、开油镬，炸蛋散，“炸喜炸喜”一年喜事多
8、答一：为什么要祭祀先人
9、老太师爷原名林偕春(1537－1604)，字孚元，号警庸，晚年自号云山居士，明代平和县新安里(今云霄县莆美镇前涂村)人。其祖籍葭洲(今云霄县东厦镇佳洲郭敦村)
10、作为一名广东人告诉你，
11、在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”
12、数不尽的烟花朵朵，数不尽的爆竹声声，数不尽的春联对对，数不尽的祝福条条，欢乐在除夕中裂变，烦恼在除夕中衰减，愿您除夕笑声爆发，好运点燃。
13、海中妈并不是住在南海而得名，而是她常在海上救人而得名，这位妈祖就是天后圣母。
14、珍珠娘娘，珠珍娘娘，宝珠娘娘是三姐妹是玉帝的三个女儿分别叫云霄碧霄银霄，传说她们姐妹三人得知欲界(就是人间)水痘麻疹天花疯行欲界极苦，就向父皇玉帝请旨下天治理潮汕水痘天花麻疹保婴幼产妇，常穿蓝衣蓝罗群赤脚化妇人相救治百姓。功绩卓著玉帝赐封号《珍珠，珠珍，宝珠》神位《娘娘》。
15、在中国北方，一般在农历腊月(十二月)廿三日祭灶。但在南方的湖广、江西等同样是汉族聚集地的省份，则往往于农历腊月(十二月)廿四日祭灶，灶神也叫“灶君”，民间称灶王爷。把供奉的灶君画像火化，向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶君说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶君迎回来，就是请(买)一张新的灶王画(画上画有灶君和他的太太灶君夫人)供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：上天言好事，下界保平安。横批：一家之主(亦有：敬神如在)。
16、潮汕的每个乡都有地头老爷地头老爷也就是三山国王。三山国王本是巾明独三山的三神在揭西的河婆镇，每年二月二十五就是三山国王圣诞也就大王爷的生日和三位国王的成道日。
17、便宜无好货，好货不便宜。买不尽的便宜，上不尽的当。
18、今天发财日，我请来特别的神，只为送你特别的祝福：请来灶神，让你胃口大开；请来爱神，让你爱情甜甜；请来财神做主角，让你财源滚滚。
19、有的地方的真君大帝是保生大帝，但这一层的真君大帝叫吴猛，字世云。豫章分宁人，祖籍濮阳(今河南濮阳县)。是净明道信仰体系里十二真君之一生前在西安为官，以《恣蚊饱血》这个典故名列二十四孝中。三月十五成道。
20、宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。
